近期，因工作中之故，常来回于天全、汉源等地。所观、所闻者，具有抗灾救灾的如火如荼，又有初夏时节的农夫奔波。除此之外，在走访调查闲暇，更觉有一派古径情结与古径精神实质弥漫着。“古径”是雅安市人常谈及的茶马古径，而情结与精神实质，则是一方老百姓的气场和品性。

谈及茶马古道路线，毫无疑问，已极具身名。它即是我国古代川、滇、藏地域的一条交通干道，也是西北各中华民族，对外经济贸易文化交往的过道。茶马古道路线之兴，来源于古时候西北边境的茶马互市，它起源于南朝、盛于明清，而且在上世纪的“二战”中做到兴盛。旧事去矣，现如今，沉静的古径，却如一条潜伏于历史时间粉尘中的彩带，串连着雅安市甚至西北全国各地的时光变化。这条古径上的历史人文轶事、盛衰历史典故、古物原址，更变成一种隐型的能量，反映着历史时间的使用价值，更突显着实际的实际意义。

茶马古道路线是一部诗史，其身后所藏，是一个中华民族的貿易史和成长史，在其中之艰苦艰辛，不用过多阐释。值得一提的是，茶马古道路线以上，是一个鳞次栉比的古物带。在尺寸数十个古物遗留下当中，它为大家手工编织的，是一个区域文化的客观存在。在其中，如兴建于宋朝的“茶马司”，又如存留于荥经，以炒茶出名的姜宗族人建造的“姜家宅院”，再如明朝义兴茶号旧址、清朝长沙金基茶号旧址等。除此之外，茶马古道路线以上，存留的关隘、古鎮、碑刻、寺庙、寺庙等，也是不缺有丰厚之处。

茶马古道路线，它不仅为雅安市人出示了一份民族记忆，乃至，它還是历史时间与文化艺术足以持续的实际标本采集。它的存有，让雅安市之区域文化，越来越立体式和丰腴，也因为它的存有，悠久的历史时间，为当代人拉开了怀里，打开了全景天窗。这类难能可贵的实际反映，毫无疑问，是提高当地群众，其文化艺术认知能力与文化艺术存有的宝贵机遇。因而，当代与远古传说，世人与古代人，也才可以有着会话的机遇，认知的机遇。这类会话和认知，也是一份客观存在的藏宝，它既可提升群众的荣誉感和归属感，又能在一定水平上，让悠久的历史时间足以承传。

茶马古道路线還是一条造型艺术的古径，填满着审美观实际意义的古径。设想，这些撒落于雅安市全国各地的关隘、古鎮，其历史时间弥久，西风劲吹，例如那样的存有，自身便是一种美，反映着文明行为的厚实和沧桑。若实际论之，又如现有于荥经的姜家宅院，其兴建于明，改建于清。从建筑类型看来，它是川西民居的典型性面貌。从窗门刻雕看来，栩栩如生的戏剧人物，喻意丰富多彩的小动物纹样，更呈现着那时候大家的民俗文化意识和审美情趣。

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