练习中国茶道的必经之路

茶道是修身养性之道，静是追求自我的不二法门。

老子说：至空之极，静而信，诸事合一，我能观复。一切都要追根溯源。说到底就是“起死回生”。子曰：“水静则烛明，眉明则和，和则准，主则取法。”水依旧明亮，但精神。圣人心静，天地之镜，万物之镜。

他们说的是观察和从空性中恢复的方法。大意是说，如果空性达到了极致，寂静达到了纯粹的保真，我们就可以发现，时间中的一切事物在兴盛之后，都会回归本源。返本就叫静，静就是生命的还原。

茶人的心虚极静，所以能像镜子一样真实地照出天地万物。老庄的“虚禅”说，是茶人见性、见性、自省、悟道的无上妙法。

儒生对静和修身有着独特而深刻的理解。嵇康提出了心平气和、精神空虚的人，内心没有骄傲的思想，并以此作为自己成名后顺其自然的思想基础。白居易在自己的记述中说，外练内练，静而真。

有一首苏东坡写的诗是最好的。它想让诗变得美丽，无尽，空寂。故静而动，收万镜空。这首诗的美在于它的魅力。全诗大意是，诗要有韵味，诗人的心要空，要静。诗的意思是要清楚，要明白，要观察，运动是指宇宙的变化。只有拥有平和的心态，才能感受到宇宙中不断流动、有节奏的生命气场。只有心无杂念，心灵才能开阔宽广，容纳天地万物，达到自由自在、天人合一的境界。苏东坡的诗充满了哲学的神秘。虽然说的是写诗的道理，但也符合茶道的本质。

在茶艺实践过程中，静往往与美联系在一起，因为静是茶人的一种审美体验。子曰：“以静推天地，通万物，为天乐。”。中国茶道正是通过茶，营造出一种平和宁静的氛围和空灵空灵的心境。茶是一种东西.冲淡闲适与清净，最高韵是对一种祥和宁静氛围的最好注解；无风的，雨过天晴时，绿竹婀娜。空灵宁静的心境最好的例子是一壶泡了菠萝的新茶。

从古至今，无论是读书人还是隐士、僧人，清静一直被视为品茶养心的大道。当新茶的清香铺展开来，充盈内心，茶客的灵台在它的熏陶下，似乎变得更加空灵清澈，茶客的精神似乎在它的指引下得到净化升华，融入天地的怀抱，渐渐成为天人合一的美好之地。