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藏茶养生记录

“茶,起于东晋,盛于今朝,其性皓洁,其用涤烦,其功致和。参

标题:关于藏茶养生的记载

“始于东晋的茶,兴盛于当今世界。其性清净,其用烦,其功和谐。拿一百个产品不掺,喝的人越多越高.千人百吃不厌,与粗粮争平衡。如果他们得到它,他们将是安全的,但他们不会生病。支书,黄荆,屠云吃药,效果最好的是几十年后,禁忌很多,不是他的理论。今天下有士士,古竹、祁阳、蒙山为上,寿阳、碧涧、衡山次之,鄱阳、浮梁为下。”(古代考证有误。种茶始祖吴理真是汉末人,东晋是茶叶传入中原和长江中下游地区的时候。)中医自古就有茶入药的说法。《神农本草经》记载:“长期饮茶,有助于心情舒畅,益于精力充沛,适可安度晚年”。

公元前1066年,在周武王,“对抗”期间,南方有八个小国,把蜀地部落的人作为药茶作为礼物送给王武,“以茶代酒”,于是王武以茶设宴,以茶代酒招待王公和部落首领。这种以茶代酒邀客的宴席,称为茶宴,是“以茶养廉”的证明。就这样,四川的茶叶被列为贡茶,而且是唯一的贡茶(据官方记载,周武王联合讨伐商周蜀都所产的茶叶被列为贡茶)。是历史上最早的贡茶,圣陆羽在《茶经》中明确指出:“饮茶者,南方之美树也。茶是拿来用的,味寒,是最好喝的人。舒土茶称圣,蒙山味绝。”

李时珍在《本草纲目》中记载:“茶味苦、甘、微寒、无毒。”“真茶寒,威亚府蒙山出者温,主小病。”(雅州即现在的四川雅安),它指导了用茶治疗许多疾病的方法。唐代茶圣陆羽在《茶经》中说:“茶是拿来用的,味凉,最好喝。”唐代顾况《茶赋》中说,茶能“攻肉之饱腹,解暑之清,消云之困”。以上茶性均以生茶评价,与全发酵熟茶差异较大。

发酵茶的性质比较温和,与生茶刚好相反。生茶属于阴性范畴,发酵茶属于阳性范畴。熟茶具有双向调节的作用,能中和内热,暖胃散寒,调理虚寒久泻,醒神益智,和胃生津,温脾祛湿,消食化滞。在身体调理方面,有效对抗热毒、温热、食积等积极因素,对虚寒引起的胃肠症状疗效最佳,属于典型的攻补兼施的饮料。鲁《茶经》《饮茶》篇:“真茶极寒,而

雅梦状态最好,温润主治。在高节奏的现代生活中,冻、寒、酒、凉茶、烧烤等食物恰恰是多发病的源头,所以中医提倡喝藏茶强身健体,防患于未然。

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